Detalle del cartel de la película ‘La Odisea’, de Christopher Nolan (2026), basada en la epopeya de Homero. /WMagazín
El legado vivo de Homero: el viaje de la ‘Ilíada’ y la ‘Odisea’ al cine
¿Qué dios o dioses están detrás de la fascinación que sigue despertando el poeta griego? Christopher Nolan adapta la 'Odisea' al cine en una súper producción que da un nuevo aire a esta epopeya de hace más de 2.500 años. Recordamos algunas de las versiones al mundo audiovisual
¿Qué dios o dioses están detrás de la fascinación que sigue despertando Homero con su Ilíada y la Odisea, dos mil quinientos años después?
La prueba más reciente llega en 2026 con Christopher Nolan y su película La Odisea. Una superproducción que sigue los pasos de Odiseo, el guerrero que ideó el Caballo de Troya y que, tras desafiar a Poseidón, fue condenado a un regreso lleno de pruebas y desafíos.
Tras veinte años lejos de Ítaca —diez de guerra y diez de errancia— Odiseo emprende el último tramo del regreso, un viaje que lo llevará a enfrentarse a su destino, a su familia y a sí mismo.
Solo deseaba regresar a Ítaca: a su hogar, a Penélope, a Telémaco y a la pequeña isla del mar Jónico donde estaba su reino. Ese anhelo es el corazón de una historia que sigue emocionando veinticinco siglos después. Convirtió el regreso a casa en uno de los grandes símbolos de la literatura: el viaje exterior como reflejo del viaje hacia uno mismo. Así se ve en su tráiler:
Quizá la respuesta la haya formulado mejor el escritor y aventurero francés Sylvain Tesson, uno de los grandes conocedores del mundo homérico:
“El poema homérico es imperecedero, porque el hombre, si acaso, cambió de vestimenta, pero sigue siendo el mismo personaje, igual de miserable o de grandioso, igual de mediocre o de sublime, ya vaya ataviado como un guerrero en la llanura de Troya o espere el autobús bajo una marquesina del siglo XXI”.
Esas palabras abren el prólogo de su libro Un verano con Homero (Taurus), un recorrido tan erudito como ameno por las dos grandes epopeyas que alterna pasajes de los poemas homéricos con sus reflexiones.
Para quien se acerque por primera vez a Homero —o quiera regresar a él— Tesson resume así la diferencia entre ambas epopeyas:
“La Ilíada es el relato de la guerra de Troya. La Odisea narra el regreso de Ulises a su reino de Ítaca. Uno describe la guerra, el otro la restauración del orden. Ambos trazan el perfil de la condición humana. En Troya: la avalancha de las masas rabiosas manipuladas por los dioses. En la Odisea: Ulises circulando entre islas y buscando una escapatoria. Entre los dos poemas, una violentísima oscilación: maldición de la guerra aquí, posibilidad de una isla allá. Por un lado, el tiempo de los héroes, por otro, una aventura interior”.
Esa doble mirada —la guerra en la Ilíada y el regreso al hogar en la Odisea— ha alimentado algunas de las mejores recreaciones cinematográficas del mundo clásico. Con esa idea, WMagazín propone un videorrelato por algunas de las adaptaciones cinematográficas más representativas de la Ilíada y la Odisea. Cada una relee, a su manera, el universo de Homero y demuestra por qué sus héroes milenarios siguen dialogando con nuestro tiempo.
Si la guerra es el gran escenario donde Homero explora la violencia, el honor y el destino, esa exploración comienza en la Ilíada.
Ilíada: Guerra de Troya
El título procede del nombre griego de Troya: Ilión. Es el poema épico más antiguo de la literatura europea, pues data de hacia el siglo VIII antes de Cristo. Homero lo escribió en hexámetros dactílicos y consta de 15.693 versos, divididos en 24 cantos o rapsodias.
La epopeya se centra en la cólera de Aquiles, el héroe cuya decisión cambiará el destino de la guerra entre griegos y troyanos. Cada bando cuenta con dioses aliados en un conflicto desencadenado por la huida de Helena, esposa de Menelao, rey de Esparta, con Paris, hijo de Príamo, rey de Troya. Tras diez años de guerra, las tropas griegas aún no habían conseguido vencer a los troyanos. Sin embargo, Homero no narra toda la contienda: se detiene en los sucesos ocurridos en los últimos 51 días de combate.
Ese es el territorio que el cine ha visitado una y otra vez desde perspectivas muy diferentes:
Helena de Troya (1956)
Director: Robert Wise. Reparto: Rossana Podestà, Stanley Baker, Sir Cedric Hardwicke, Jacques Sernas.
Se centra en el romance entre Paris y Helena, mostrando los años previos, el desencadenante de la guerra de Troya y la caída de la ciudad. Pero contado desde el punto de vista de la mujer.
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La guerra de Troya (1961)
Director: Giorgio Ferroni. Reparto: Steve Reeves, Juliette Mayniel y John Drew Barrymore.
Esta coproducción italo-francesa dirigida por Giorgio Ferroni narra los últimos acontecimientos del asedio a la ciudad y el famoso ardid del caballo.
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Troya (2004)
Director: Wolfgang Petersen. Reparto: Brad Pitt (Aquiles), Eric Bana (Héctor) y Orlando Bloom (Paris).
Es la más humana de las adaptaciones al omitir la intervención directa de los dioses. Salvo el comienzo, que se detiene en el origen de Aquiles y del rapto de Helena, la película se centra en el conflicto y sus últimos días. Convierte el conflicto en una guerra histórica, despojándola del espíritu homérico para ganar al gran público.
Odisea: El regreso del héroe
Si la Ilíada narra la conquista de una ciudad, la Odisea narra la conquista del regreso a uno mismo.
La segunda epopeya de Homero consta también de 24 cantos o rapsodias. En griego antiguo, Odiseo significa “el que causa odio”. Según la mitología griega, Odiseo es hijo de Laertes y Anticlea, rey de la isla de Ítaca, casado con Penélope y padre de Telémaco.
Tras combatir durante diez años en Troya, fue él quien ideó el inmenso caballo de madera que permitió a los griegos conquistar la ciudad. Pero aquella victoria tuvo un precio. Cuando emprendió el regreso a Ítaca, los dioses, encabezados por Poseidón, convirtieron el viaje en una sucesión de pruebas, tentaciones y aventuras que durarían otros diez años. Si Poseidón es su enemigo, Atenea es su gran aliada.
Así nació uno de los grandes relatos del regreso al hogar de toda la literatura universal, llevado al cine y la televisión en numerosas ocasiones. Algunas de las adaptaciones más destacadas son:
Ulises (1954)
Directores: Mario Camerini y Mario Bava. Protagonistas: Kirk Douglas y Silvana Mangano.
Sigue a Odiseo en sus principales aventuras en alta mar, desde su encuentro con Polifemo, los cantos de las sirenas o los años con Circe. El héroe con sus altibajos, hasta que se embarca a Ítaca.
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La Odisea (Miniserie, 1997)
Director: Andrei Konchalovsky. Protagonistas: Armand Assante y Greta Scacchi.
Dos episodios largos que trazan el arco de Ulises desde que está en Ítaca, su viaje al frente de la guerra, su argucia del caballo de madera, su regreso a su hogar mientras los dioses juegan con él por haber blasfemado contra ellos.
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El regreso de Ulises (2024)
Director: Uberto Pasolini. Protagonistas: Ralph Fiennes y Juliette Binoche.
Pasados los diez años de avatares y el juego de los dioses que lo llevaron al borde de la muerte, la película recrea la presencia de Odiseo en Ítaca, su encuentro con su esposa Penélope y su venganza contra los pretendientes.
Antes de estos acontecimientos, Odiseo parte del país del rey Alcínoo y Homero canta así aquel atardecer que lo llevará de regreso a su hogar:
Como cuando un varón
desea vivamente
su cena, al cual durante todo el día
dos bueyes color vino
le tiran, a lo largo del barbecho,
de su compacto arado,
y entonces para él con gran contento
la luz del sol se pone,
la hora de aplicarse ya a la cena,
y según a su casa se encamina
le fallan las rodillas,
así con gran contento de Odiseo
la luz del sol se puso.
Veintiocho siglos después, con cada nueva película, con cada traducción, con cada novela gráfica o recreación de la Ilíada y la Odisea, el territorio homérico demuestra que sigue vivo. Y la pregunta con la que empezó este viaje permanece intacta: ¿por qué seguimos necesitando a Homero?
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