Rosalía es una nómada de las épocas y de los lugares que explora para enriquecer el territorio de la música. El resultado es un mestizaje de ritmos, sonidos y letras inspirados en la lectura de libros sobre mujeres místicas que dan origen a discos que reelaboran la narrativa de la mujer y sus relaciones entre lo terrenal con lo emocional o lo espiritual. Composiciones que beben de personas, artes y pensamientos del Medievo, del Renacimiento y del presente. Sobre todo en Lux, su último álbum, donde expresa su búsqueda de Dios por caminos innovadores y arriesgados de las artes musicales.

Eso es en gran parte Rosalía (33 años / San Esteban Sasroviras, Cataluña, 1992), la cantante, compositora, productora y actriz española, como ha quedado reflejado en cada uno de sus cuatro álbumes, en los últimos nueve años:

• Los ángeles (2017).
• El mal querer (2018).
• Motomami (2022).
• Lux (2025).

Rosalía ha efectuado con estos álbumes el siguiente periplo temporal y musical en un diálogo espacio-temporal-artístico que va del folk y lo clásico a la interrelación con los géneros más actuales, populares y emergentes:

Empieza en el siglo XVIII para traerlo al presente con Los ángeles a través del flamenco para recordar, incluso, las raíces de largo recorrido físico e histórico de los romaníes que crearon este género musical con una gran presencia del tema de la muerte.

Va al siglo XIII y lo reconfigura con sonidos del XXI en El mal querer, a partir de la novela occitana El Roman de Flamenca o Flamenca, de autor desconocido. Una obra prohibida, en el medievo, por subversiva, al hablar de la mujer y su relación con el amor, el sexo, la inteligencia y su derecho a la igualdad, que actualizó con mezclas del flamenco tradicional con el pop o el trap y otros elementos urbanos.

Se queda en el presente con Motomami donde interrelaciona diferentes géneros musicales urbanos, de la bachata al reguetón, a la vez que los expande y explora.

Funde los tiempos en Lux, inspirado en la espiritualidad e ideas de mujeres santas, poetas, pensadoras o heroínas de los siglos X, XI, XV,  XVI y XX. Son 18 canciones, agrupadas en cuatro movimientos, que van de lo sinfónico al centro de su voz, en las que canta en catorce idiomas: los nativos de la artista, español y catalán, y alemán, inglés, francés, árabe, hebreo, italiano, latín, japonés, mandarín, portugués, siciliano y ucraniano.

Parte de esta hibridación en todos los ámbitos la resume en que “Es por el amor y la curiosidad: el deseo de comprender mejor al otro”, dijo Rosalía, al podcast Popcast. Y continúa: “Como dice Simone Weil, amar es amar la distancia que nos separa de la persona amada. Y creo que es cierto: al comprender al otro, quizá podamos comprendernos mejor a nosotros mismos y aprender a amar mejor”.

Lux, un relato de 18 canciones

Rosalía dialoga en Lux con los pensamientos de aquellas santas, filósofas o poetas de una manera armónica entre lo orquestal, lo sinfónico, lo clásico, lo místico o lo techno que tienen en el centro su voz de diversos registros y de coloraturas que da origen a un prisma de emociones conmovedoras que buscan la luz.

Rosalía establece aquí, más que nunca, un diálogo oscilante entre lo terrenal y lo espiritual, expone la dualidad entre el deseo y el amor y reivindica las conexiones entre la naturaleza y las personas. Expone la soledad, el vacío en el interior, la necesidad de llenarlo; los incentivos sobre la vida, las preguntas sobre la muerte, las ideas sobre qué hay antes y qué nos espera, como lo canta en el último disco del álbum, Magnolias:

Promete que me protegerás
A mí y a mi nombre en mi ausencia
Yo, que vengo de las estrellas
Hoy, me convierto en polvo
Pa’ volver con ellas

Y así cierra el ciclo de la vida que sigue en un bucle infinito.

Una dimensión que Rosalía rescata y reelabora en este presente, que parece diluirse o extraviarse en lo tecnológico, a través de las lecturas hechas en los últimos años.

Santas, poetas, misticismo y literatura

En Popcast contó que había leído y estaba leyendo varias biografías: “Estas monjas eran poetisas increíbles, grandes artistas; Hildegard von Bingen, una auténtica polímata, ¿verdad? Era capaz de crear de tantas maneras. Hay tantas mujeres extraordinarias en la historia a las que no escuchamos lo suficiente, de las que no hablamos lo suficiente.

Simplemente intento ser una música lo mejor que puedo y experimentar. Si eso significa quedarme en casa escribiendo letras durante un año entero, o levantarme temprano, dormir casi nada para ir al estudio y pasarme catorce horas trabajando en mezclas sin que nunca queden perfectas, para mí eso es lo que significa. Al fin y al cabo, creo que es un trabajo”.

El misticismo femenino es la principal inspiración de Rosalía para el relato de Lux. Entre las mujeres que más la influyeron figuran:

Santa Olga de Kiev (879 – 969): Ayudó a difundir la fe cristiana, lo cual la llevó a convertirse en santa. Fue una noble varega o vikinga, regente de su hijo Sviatoslav I, en el Rus de Kiev. Se convirtió al cristianismo y fue bautizada en Constantinopla donde adoptó el nombre de Elena.

Hildegarda de Bingen (1098-1179): Esta mujer alemana, conocida, también, como Sibila del Rin y profetisa, fue una de las figuras más influyentes de la baja Edad Media en Occidente. Santa, abadesa benedictina, filósofa, polímata (científica, naturalista, médica, compositora, escritora) y destacada por su monofonía sacra. Está presente en la canción Berghain.

Santa Rosalía de Palermo (1130-1170): Noble y virgen de Sicilia (Italia) que dedicó su vida a Dios viviendo en una cueva. Su entrega a la oración alejada de todo y de todos y rogando por el bien de la gente que la llevó a la creación de su culto y se le atribuyen varios milagros.

Juana de Arco (1412 – 1431): Fue una campesina francesa que dijo haber recibido mensajes del Arcángel Miguel y de varias santas para ayudar a la liberación de Francia al final de la guerra de los Cien años contra los ingleses. Carlos VII la envió al asedio de Orleans y nueve días después se ganó la ciudad. Pero fue capturada y condenada a la hoguera.

Santa Rosa de Lima (1586-1617): Una dominica y mística peruana que se convirtió en la primera mujer de América en ser elevada a la santidad. Encontró en el sacrificio la entrega a Dios y ayudó a los pobres, especialmente a los indios. Sus rezos en la iglesia para evitar que piratas neerlandeses tomaran Lima y el retiro final de las embarcaciones acrecentaron su fama. Rosalía ha dicho que la santa peruana fue una de las que inspiró el espíritu y relato de Lux.

Simone Weil (1909-1943). El activismo, el pensamiento humanista y la filosofía de vida de la intelectual francesa han calado hondo en Rosalía. La gravedad y la gracia es una de las obras que más habrían impactado por sus reflexiones sobre la condición humana a través de asuntos que van del sufrimiento al amor.

Acercarse a Dios

En Popcast, Rosalía revela el origen y la génesis de su álbum Lux y su influencia por santas, poetas, filósofas y escritoras, como una respuesta a la visión masculina de su anterior trabajo, Motomami, según un extracto publicado por The New York Times:

“La inspiración principal es la mística femenina, así que seguro que hay más energía femenina. Y también la idea de ser un receptáculo. Estaba leyendo el otro día a esta mujer, Ursula [K. Le Guin], que dice que quizás el primer artefacto cultural de la historia no fue un arma, no fue algo afilado para matar algo. ¿Quizás fue un recipiente, algo donde contener cosas? Y entonces decía que hay una diferencia entre la escritura masculina y la femenina: la escritura masculina trata del héroe, de los triunfos de este héroe. Y si el héroe no está en la historia, entonces no es una buena historia. Todo gira en torno al conflicto en la narración.

La escritura femenina es más un proceso continuo. No se trata del clímax y luego la resolución. Se trata quizá de una persona con delirios y transformaciones y de todas las cosas que esta persona tiene que perder. No se trata de yo, yo, yo, yo.

Cocarelli. Este álbum es grandioso, hay cuerdas por todas partes, con muchos arreglos. Es operístico.

Caramanica. Atronador.

Rosalía. Tiene esa intención de verticalidad. Algunos de nuestros proyectos parecían un poco más horizontales. Un tipo de energía más mundana.

Caramanica. Cuando dices verticalidad, ¿quieres decir entre el reino material y algo más astral y espiritual?

Rosalía. Sí. Creo que siempre he tenido el deseo de, ¿cómo puedo acercarme a Dios? ¿Cómo puedo estar más cerca de Dios? Ese sentimiento espiritual siempre ha estado ahí, solo que no lo he racionalizado ni intelectualizado.

Lux es una celebración de la búsqueda del sentido de vivir; del amor más allá de lo terrenal, del amor como felicidad, deseo, tristeza, consuelo, refugio, salvación, redención, ayuda, culpa, ansia o desapego, como condensa la voz de Rosalía cuando canta:

Mi corazón nunca ha sido mío
yo siempre lo doy
Coge un trozo de mí
quédatelo pa’ cuando y no esté
Seré tu reliquia…

• Próxima entrega: Claves de los libros y mujeres que inspiraron a Rosalía su álbum Lux.

@wmagazin

¿De dónde nace ‘Lux’, el disco de Rosalía? @rosalia El exitoso álbum de la artista española, mestizaje de géneros, ritmos y voces, apoya su relato en santas, poetas y pensadoras de diferentes épocas, del Medievo al mundo contemporáneo, cuyas vidas e ideas se cuentan en obras literarias lux rosalia

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