Contra los zombies, de Paul Krugman

Paul Krugman en dosis especializadas de temas como la seguridad social, la atención médica, la crisis financiera de 2008 y sus secuelas, los mitos de la austeridad, la economía europea, los recortes de impuestos, las guerras comerciales, la desigualdad, el cambio climático y, sobre todo, el daño infligido por Donald Trump al sistema. Este volumen reúne más de noventa artículos organizados temáticamente y enmarcados contra la llamada economía zombi. Es una radiografía del discurrir del discurso político y económico en Estados Unidos y en todo el mundo recogido en Contra los zombies.

Fragmento:

«Puede que las cosas estén empezando a cambiar últimamente, pero durante el período que analiza este libro había en todo momento cosas que todo aquel que quería parecer sensato y bien informado en los círculos de Washington «sabía» no porque fueran ciertas, sino porque era lo que todos los demás miembros de la élite estaban diciendo. Y una de ellas era que la Seguridad Social estaba en crisis y necesitaba una reforma drástica. Quienes afirmaban esto no habían indagado en cómo funciona el sistema de jubilación en Estados Unidos o en la aritmética de su futuro; sabían que eso era lo que se esperaba que dijeran. Como escribí en cierto momento, decir que la Seguridad Social padecía una crisis que exigía recortes de prestaciones era un ‘distintivo de seriedad».

• Contra los zombies. Economía, política y la lucha por un futuro mejor. Paul Krugman. Traducción de Yolanda Fontal Rueda

'La nueva edad oscura. La tecnología y el fin del futuro', de James Bridle

«En las ciencias y en la sociedad, en la política y en la educación, en la guerra y en el comercio, las nuevas tecnologías no se limitan a aumentar nuestras capacidades, sino que las determinan y dirigen activamente, para bien y para mal». Esto escribe James Bridle sobre la nueva realidad alrededor de la tecnología donde su aparente brillo y luminosidad democrática y de libertad esconde confusión y trampas. Según el tecnólogo, todos estos avances pueden terminar en lo contrario de lo que prometen: «una era de incertidumbre, algoritmos predictivos y minuciosos sistemas de vigilancia». Cambios que ya alteran la vida desde el comportamiento individual. La nueva edad oscura. La tecnología y el fin del futuro, «revela la forma en la que se nos tiene deliberadamente desinformados y cómo estamos adentrándonos de manera inconsciente en un futuro de vigilancia ininterrumpida que nubla nuestros sueños sobre las maravillas del mundo digital», señala Financial Times.

Fragmento:

«En las ciencias y en la sociedad, en la política y en la educación, en la guerra y en el comercio, las nuevas tecnologías no se limitan a aumentar nuestras capacidades, sino que las determinan y dirigen activamente, para bien y para mal. Cada vez es más necesario que seamos capaces de repensar las nuevas tecnologías y de adoptar ante ellas una actitud crítica, para así poder participar de manera significativa en el proceso por el que estas determinan y dirigen nuestras capacidades. Si no entendemos cómo funcionan las tecnologías complejas, cómo se interconectan los sistemas de tecnologías y cómo interactúan los sistemas de sistemas, estaremos a su merced, y será más fácil que las élites egoístas y las corporaciones inhumanas acaparen todo su potencial. Precisamente porque estas tecnologías interactúan entre sí de formas inesperadas y a menudo extrañas, y porque estamos completamente vinculados a ellas, este conocimiento no puede limitarse a los aspectos prácticos de cómo funcionan las cosas: debe ampliarse a cómo las cosas llegaron a ser como son y a cómo continúan funcionando en el mundo de maneras a menudo invisibles y complejas. Lo que se necesita no es comprensión, sino alfabetización».

• La nueva edad oscura La tecnología y el fin del futuro. James Bridle (Debate).

Pandemocracia, de Daniel Innerarity

«No se acaba el mundo, pero sí un mundo de certezas, individuos autosuficientes, varones, por cierto, y de comportamientos estancos. Entramos en un espacio que da vértigo pero nos obliga a una evolución del pensamiento», afirmó Daniel Inneratity en una entrevista al diario español La Vanguardia con motivo de su ensayo Pandemocracia. El filósofo español reflexiona en su ensayo sobre los desafíos a los que se enfrenta el mundo y su sociedad en muchos de los ámbitos debido a la pandemia de la Covid-19. Retos nuevos que deben abordarse «sin dañar los valores de la justicia y democracia de nuestra historia», según la editorial.

Innerarity deja claro en Pandemocracia que hay que empezar por aceptar que se ha entrado en una dimensión desconocida donde no hay certezas y se requiere de un trabajo mancomunado para salir adelante. Explica que el mundo se enfrenta a uan revolución silenciosa para comprender el nuevo ordenamiento del mundo, de lo individual a lo colectivo porque hoy más qu enunca se requiere avanzar de manera coordinada o se corre el riesto de fracasar. Y el tema personal y sus nuevos protocolos tienen en cuenta aspectos macro como la armonía del planeta y su convivencia con temas como el cambio climático o las migraciones, y, por supuesto, una reordenación de la economía y la geopolítica donde la situación sanitaria es el eje.

Fragmento:

«Según su etimología, una pandemia es una enfermedad infecciosa que afecta a todos, mientras que una epidemia tendría un área geográficamente limitada. Podríamos decir que nuestros instrumentos de gobierno están diseñados para gestionar epidemias y no pandemias, en tanto que son instituciones locales y no globales. De ahí la primera sensación de impotencia frente a un fenómeno que exige una mayor integración política de la humanidad, en la línea de fortalecer las instituciones transnacionales o la gobernanza global y, en general, una transición hacia formas de inteligencia cooperativa, porque los actuales modos de gobernar son claramente insuficientes en el mundo en el que vivimos. La definición de democracia apunta a que todos los afectados por una decisión deben poder participar en ella, a que debe coincidir la comunidad de los afectados con la de quienes deciden. En este sentido, la crisis del coronavirus sería un acontecimiento pandemocrático, como todos los riesgos globales. Se da la paradoja de que un riesgo que nos iguala a todos revela al mismo tiempo lo desiguales que somos, provoca otras desigualdades y pone a prueba nuestras democracias. De todo ello hablo en este pequeño libro, que no es más que una reflexión filosófica de urgencia realizada en un momento excepcional de nuestra historia».

• Pandemocracia.  Una reflexión filosófica de urgencia realizada en un momento excepcional. Daniel Innerarity (Galaxia Gutenberg).